随后是十二面龙旗：风伯、雨师旗各一面，雷公、电母旗各一，木、火、土、金、水星旗各一面，左、右摄提旗各一面，北斗旗一面。
旗后则是专用车队，其中包括指南车、记里鼓车、白鹭车、鸾旗车、辟恶车、皮轩车等。
每辆车均由四匹马牵引，有驾士十四人、匠人一名。至此，导驾仪仗结束，后接引驾仪仗。
引驾仪仗不同于导驾仪仗，主要以乐、仗为主，宋徽宗在位时陪同出行的文武官员也在其中。
引驾仪仗的前导是由十二排分别手执横刀、弓箭，相隔排列的骑兵组成的卫队，称之为“引驾十二重”。
尾随其后的是一支庞大的鼓吹乐队，乐队前有两名鼓吹令负责指挥演奏。
乐队的乐器以各种鼓为主，主要有鼓、大鼓、铙鼓、节鼓、小鼓、羽葆鼓等，还有吹奏乐器笛、箫、笳（亦作胡笳，北方民族的一种吹奏乐器）、长鸣和中鸣（均为号筒）、大横吹（横笛）、筚篥（管乐器）等以及金钲等打击乐器，整支乐队由近千人组成。
乐队之后则是由各种幡（呈下垂状的长方形旗帜）、幢（有羽毛装饰的旗帜）、旌旗等组成的旗阵。一些随行的官员及御马也夹杂在旗阵中。
旗阵之后，又有分列于左右的青龙旗和白虎旗。两面旗帜的后面则为随行的朝廷官员队伍。
在这支队伍中间，还穿插和夹杂着手持兵器的骑兵和步甲兵。引驾仪仗的后面才是皇帝乘坐的玉辂。玉辂现在是空的，只等走出金营的宋徽宗坐上去；皇帝车驾是整支仪仗队的核心，因此警卫极其森严。
玉辂由太仆卿驾驭，前后有数十位驾士簇拥，两侧则由左、右卫大将军（高级武将）护驾。紧随玉辂的是禁军的高级将领和宦官。
这些将领和宦官是童贯派人从汴京城的角角落落叫回来的，他们听说老皇上重归皇位要回来；一个个高兴得仿佛过年。
在这些护驾官员的外围则布列着多队禁军的骑兵和步卒，每队禁兵的数量不等，都由军将率领。
禁兵配备有弓、箭、刀等兵器，随时准备应付突发的情况。
跟在禁兵后面的是由孔雀扇、小团扇、方扇、黄麾、绛麾、玄武幢等组成的仪仗。
皇帝的车驾后面还有一支“后部鼓吹”乐队，乐队配置的乐器与玉辂前的鼓吹乐队差不多，只是规模相对较小，但也有数百人之多。
紧随“后部鼓吹”之后的是皇帝专用的各种车驾，其中包括方辇、小辇、腰辇、金辂、象辂、革辂、五副辂、耕根车、安车、四望车、羊车、属车、黄钺车、豹尾车等。
两个都军指挥使各率数百名兵士，分作四行横排，分别持大戟、刀盾、弓箭及弩，尾随豹尾车，作为掩后。
每辆车均由马匹牵引，并有数量不等的驾士随从。走在仪仗最后的是后卫部队，前面是由两位将军率领的左、右厢步甲队，分作前后两个方阵，以一面旗帜为前导。
士兵均头戴兜鍪，身着铠甲，手持弓或刀、盾，每队的装束均为同一种颜色，相间排列。
中间为左、右厢黄麾仗，分为十二行，分别手持弓、刀、戟、盾及孔雀氅（用羽毛制作的旗幡）、鹅毛氅、鸡毛氅等。黄麾仗后为殳仗，手持殳等古代仪卫兵器。最后则为诸卫马队左右厢骑兵和旗队组成的旗阵。
每支旗队所举的旗上绘有同一种传说中的神怪，如辟邪、玉马、黄龙、麒麟、龙马、三角兽、玄武、金牛等。旗阵后，又是由步甲兵组成的黄麾仗，并有骑兵护卫……
寒风凛冽的黄河岸边，金军的黑旗猎猎作响，宋军的赤帜亦在风中翻卷。两军相隔百步，各自列阵，刀枪如林，弓弩上弦，戒备森严。金国铁骑披甲执锐，战马喷吐白气，蹄下积雪被踏成泥泞；宋军则以步卒为主，盾牌如墙，长矛斜指，阵中偶有将领策马巡视，确保无人轻举妄动。
仪仗队出了新曹门，步伐一致地来到南青城斋宫玉津园开拔而去，两辆“囚车”跟在后面缓缓而行。
两辆“囚车”上的人不用问就是完颜金弹子和完颜乌鲁斯，“囚车”是辆轿车；马超指令：善待完颜金弹子和完颜乌鲁斯，让两人坐在轿车里面进行交换，足以彰显中原王朝是礼仪之邦。
马超和昨天一样，率领3000名“西凉铁骑”走在仪仗队后面。
仪仗队一路鸣锣开道来到南青城斋宫玉津园，见完颜宗翰、完颜娄室、完颜银术可、完颜沙里质已将4000宋俘带到一个空地上。
郑斯文走上前去，依旧以天宫神使的身份索要4000名宋俘的名单。
完颜沙里质招呼金兵管教拿出名单来，郑斯文、高强、李文、李师师、红莲分别拿着名单。
宋俘们是被掳的宗室、官员，宋徽宗、宋钦宗的王妃、四级、皇子很少。
他们（她们）低垂着头，步履蹒跚，有的甚至被绳索串联，以防逃脱。
交换开始，郑斯文几人高声宣读名单，每念一个名字，便有一名宋俘被推至马超大军这边来。
宋俘缓缓走回自己人这边来，脚步沉重，仿佛每一步都踏在屈辱与希望之间。
忽然，一名被释放的宋国老臣跪倒在地，仰天痛哭，嘶哑喊道：“臣……终究回来了！”周围宋军将士无不动容。
4000名宋俘全部回到自己人身边，童贯才叫两辆轿车驶过来，将完颜乌鲁斯释放；完颜金弹子依旧坐在轿车里面。
郑斯文喊了声：“完颜大王，怎么还不见大宋国的皇上！”
完颜沙里质代完颜宗翰搭话：“宋徽宗在室内等候着，马上就到！”
完颜沙里质话音一落，便见几十个金兵簇拥着宋徽宗走过来；宋军这边一片哭声……